与剑有关的经典成语（49个）
刀光剑影 [ài cái rú mìng]
成语解释：隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
成语出处：南朝 梁 吴筠《战城南囚首》：“剑光挥夜电，马汗昼成泥。”又《边城将》：“刀含四尺影，剑抱七星文。”
刀枪剑戟 [ài cái rú mìng]
成语解释：戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
成语出处：明·罗贯中《三国演义》第八十七回：“却教帐中排开七重刽子手，刀枪剑戟，灿若霜雪。”
风刀霜剑 [ài cái rú mìng]
成语解释：寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
成语出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十七回中林黛玉的《葬花辞》：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”
故剑情深 [ài cái rú mìng]
成语解释：故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
成语出处：《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”
剑头一吷 [ài cái rú mìng]
成语解释：剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。
成语出处：《庄子·则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”
剑及履及 [ài cái rú mìng]
成语解释：形容行动坚决迅速。同“剑及屦及”。
成语出处：《新华日报》1943.1.31：“社会上各界领袖，能以身作则，剑及履及的来做，则移风易俗，也绝不是挟泰山以超北海的难事。”
刻舟求剑 [ài cái rú mìng]
成语解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
成语出处：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
批鳞请剑 [ài cái rú mìng]
成语解释：指敢于直言犯上请斩巨奸。
成语出处：汉成帝时，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹（成帝师）以厉其馀。成帝大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。
盘水加剑 [ài cái rú mìng]
成语解释：汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑：自杀。
成语出处：《汉书·贾谊传》：“故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠氂缨，盘水加剑，造请室而请罪耳，上不执缚系引而行也。”
弃书捐剑 [ài cái rú mìng]
成语解释：比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
成语出处：《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。”
舌剑唇枪 [ài cái rú mìng]
成语解释：舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。
成语出处：元·高文秀《渑池会》一折：“凭着我唇枪舌剑定江山，见如今河清海晏，黎庶宽安。”
深情故剑 [ài cái rú mìng]
成语解释：故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
成语出处：《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”
上方宝剑 [ài cái rú mìng]
成语解释：尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
成语出处：刘心武《钟鼓楼》第一章：“乃至坐着小轿车来‘御驾亲征’、拿着‘上方宝剑’（某大人物开的条子）来当场‘宣谕’。”
匣剑帷灯 [ài cái rú mìng]
成语解释：帷：帐幕。匣里的宝剑，帐里的明灯，剑气灯光，若隐若现。比喻事情无法掩藏，或故意露出消息引人注意。
成语出处：《西京杂记》卷一：“高帝斩白蛇剑，剑上有七采珠，九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣，剑在室中，光景犹照於外，与挺剑不殊。”
项庄舞剑 [ài cái rú mìng]
成语解释：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”
成语出处：清·刘坤一《致张香涛书》：“［定兴］乃于署督篆任内，奏参银元局及淮山盐务，牵涉敝署，不无激射之词，论者谓为项庄舞剑，而弟因未尝稍存芥蒂也。”
延津剑合 [ài cái rú mìng]
成语解释：指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。
成语出处：方知两剑分而复合，以此变化而去也。至今人说因缘凑巧，多用‘延津剑合’故事。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷
契船求剑 [ài cái rú mìng]
成语解释：比喻拘泥成法，不知变通。后多作“刻舟求剑”。
成语出处：语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”