形容不好的预感的成语（99个）
敝帚千金 [ài cái rú mìng]
成语解释：一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。
成语出处：汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”
不劣方头 [ài cái rú mìng]
成语解释：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
成语出处：元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
夫子自道 [ài cái rú mìng]
成语解释：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
成语出处：《论语·宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”
佛头加秽 [ài cái rú mìng]
成语解释：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
成语出处：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
佛头着粪 [ài cái rú mìng]
成语解释：着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
成语出处：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
肝胆楚越 [ài cái rú mìng]
成语解释：肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。
成语出处：《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也。”
渐不可长 [ài cái rú mìng]
成语解释：指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。
成语出处：宋·周密《齐东野语·孝宗圣政》：“韩玉曾任卿监，理当靖共，乃敢伏阙妄有陈诉，鼓惑众听，渐不可长，可送谭州居住。”
牛骥共牢 [ài cái rú mìng]
成语解释：骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
成语出处：《晋书·张载传》：“及其无事也，则牛骥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，此离朱与瞽者同眼之说也。”
其貌不扬 [ài cái rú mìng]
成语解释：不扬：不好看。形容人容貌难看。
成语出处：《左传·昭公二十八年》：“今子少不扬，子若无言，吾几失子矣。”杜预注：“颜貌不显扬。”唐·裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬。”
谦让未遑 [ài cái rú mìng]
成语解释：遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。
成语出处：《汉书·贾谊传》：“谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇（遑）也。”
如蚁慕膻 [ài cái rú mìng]
成语解释：膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
成语出处：《庄子·徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。”
时乖命蹇 [ài cái rú mìng]
成语解释：时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
成语出处：元·白朴《墙头马上》第二折：“早是抱闲怨，时乖运蹇。又添这害相思，月值年灾。”
时运不济 [ài cái rú mìng]
成语解释：时机和命运不佳。
成语出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“先对莫翁道：‘寄儿蒙公公相托，一向看牛不差。近来时运不济，前日失了两牛，今蹇驴又生病，寄儿看管不来。’”
鼠屎污羹 [ài cái rú mìng]
成语解释：比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
成语出处：宋·孙觌《跋吴省元真赞》：“吴公前辈盛德，予宿昔所敬慕，制一偈自赞，皆佛菩萨语，启诵三过，欲下一句而家有识真者，恐得鼠屎污羹之诮。”